Lack-O_Keen, 41 - 26 сентября 2006 13:35

Ключевая фраза:
"Аллах, воистину, сострадателен к рабам."
Религия рабов.

Ну как это? Церковь как-то даже грехи за деньги отпускала.

Вот если бы за добро обещали ад, то посмотрели бы, сколько добрых людей осталось.

за "корыстное" добро никто никому Рай не обещал...

Я не говорю, что этого самого добра нет. Я против того, чтобы добром называли торговлю. Торговлю Раем и Вечной Жизнью.

я так и думала... значит по-твоему добрых дел не существует в том понятии, как ты их рисуешь - без выгоды, не как билет в Рай?

и для чего тогда - злые дела?

Я против корысного понятия добра. В этом случае это понятие следует заменить на польза или выгода, или даже торговля добрыми делами ради билета в Рай.

Я не верю в Дьявола. Этому персонажу тоже нет места.

то есть ты против того, чтобы земные дела делались ради этого и хочешь, чтобы они делались просто так?..
ага... "...я дерусь, потому что дерусь..."
ну а кто тебе мешает так поступать и думать? ведь ты не веришь ни в Бога, ни в Дьявола...
а кстати, Кин, ты веришь в Дьявола?

"Зачем истинно верующему Ад и Рай?" - это вопрос, а не утверждение. Если земные дела делаются не с целью попадания в одно из этих мест и избегания другого, то зачем вообще нужны эти понтия?

ад и рай, это не то, что мы получим после своей смерти.
это то, что мы выбираем до нее, в течении своей жизни.
мне кажется именно так.

"...Я не верю в Бога, потому что мне не нужен Рай..." есть ли это: "мне нужен Рай, значит я верю в Бога", а это не ты.
тогда непонятно это: "...Зачем истинно верующему Ад и Рай?.." получается: "мне не нужен рай - я истинноверующий".