Марина, 47 - 5 февраля 2010 02:02

...о чём это я хотела написать? С чего хотела начать? Сколько раз себе говорила: появилась мысль - запиши! Но внутренний голос каждый раз перебивает: да не записывай, такое не забудешь. Послушаешься этот внутренний голос, повторишь ещё раз мысль про себя, чтобы типа запомнить и засыпаешь. А когда просыпаешься - ничего не помнишь! Блин! В общем, не важно, с чего я хотела начать. А поговорить хотела о многоженстве. О как! Та ещё тема, да?
Уже несколько раз в дневниках совершенно разных мужчин: разного возраста, разного семейного положения, разного вероисповедания (что вообще интересно), разной внешности, проживающих в разных городах - натыкалась на посты, касающиеся одной и той же темы - многоженства. "Как хорошо было бы, если бы в нашей стране разрешили бы многоженство!"- основная (а часто главная и единственная) мысль этих постов. Мол, тогда бы они, мужчины, удовлетворили бы, наконец, основную свою потребность в полигамном сосуществовании с особями женского пола. Зажили бы счастливо, ну и, как они полагают, долго. (Наивняк! ) Ведь, не секрет, что в настоящее время жизнь среднестатистического мужчины непродолжительна. А его и в хвост, и в гриву: и за бабками на работу, и за картошкой на рынок! Да ещё и дома не дают...спокойно отдохнуть. А тут, с принятием многоженства, начнётся у мужиков не жизнь, а сказка. Одна жена домом занимается, другая - детьми, третья - завтрак, обед, ужин в постель, четвёртая - эротический массажик перед сном, пятая...что за незадача! Лишь четырёх жен разрешено иметь. В Священном Коране сказано: “…и женитесь на тех женщинах, что приятны вам – двух, трех или четырех." Моловато будет некоторым! Впрочем от шуточек к суровой правде. Отчего-то никто не приводит продолжения этой фразы: "А если боитесь вы, что не будете одинаково справедливы к ним во всем, то на одной…” (Св. Коран, 4:3). И еще, человек должен знать, что если у него нет возможности в достатке содержать обе семьи одновременно, то заводить вторую семью для него запретно (харам). А что значит содержать всех жен в достатке, кто-нибудь задумывался? Это не имеет никакого отношения к тому, как многие из вас привыкли: квартира её родителей, с покупкой машины родители помогли, жена работает, часто зарабатывает не хуже мужа, коммунальные платежи поровну... О содержании любовниц, чей статус, видимо, мечтают узаконить мужчины, даже говорить неприлично. Потому что бутылка коньяка и коробка конфет раз в две недели содержанием не считаются. Да будет вам, многоуважаемые, известно, что гаремы в странах, исповедующих ислам, уже давно не в почёте, то есть, даже две жены не могут жить под одной крышей, в одном доме, в одной квартире. Каждой своей жене мужчина должен предоставить отдельную жилплощадь со всеми удобствами и приличной квадратурой, достаточной для того, чтобы на этих просторах мужало и расцветало любимое потомство. Мужчина должен полностью обеспечивать всех своих жен, так как женщины в исламском мире, как правило, не работают, конкретно, женщины, занимающиеся воспитанием детей. Такой немаловажный факт: ходить по магазинам, добывать пищу – обязанность мужчины, а женщины должны готовить только из того, что принесет муж. Короче, вылазки за картошкой на рынок ни в коем случае не отменяются, как ни жаль. С той лишь разницей, что картошки придётся брать на две семьи.
Нельзя забывать, что ко всем женам нужно относиться справедливо, что очень трудно (даже с моей точки зрения). Например, если мужчина покупает одной жене одну шубу, а другой другую - это несправедливо! Какой же выход? Покупать обеим одинаковые шубы? Но у жён, как я понимаю, могут быть разные вкусы. Наверное, компромиссом будет покупка шуб одной ценовой категории, при этом каждой жене её шуба должна нравиться. Или пусть ходят в одинаковых, норковых, так и быть!
Нужно так же сказать, что для многоженства должна быть причина. Мужчина не может просто так взять, да и жениться во второй раз. Причиной может быть то, что жена не может иметь детей, не может родить своему мужу наследника, жена может быть больна, так же бывают ситуации, когда мужу и жене приходится жить в разных городах. Это те причины, по которых мусульманин может взять себе вторую жну. О своём решении жениться во второй раз мужчина должен оповестить законную супругу и её маму)) (в действительности, всех родных). Конечно, никакого официального разрешения от первой жены на второй брак не нужно, но чисто по-человечески, по-женски она должна дать согласие, иначе во что всё это выльется? Пойдёт ли истинно любящий супруг против воли своей жены? Естественно, истинно верующая женщина не запретит своему мужу жениться во второй раз, но не думайте, что при этом ей удастся полностью побороть в себе такое чувство, как ревность. Кроме того, каждая женщина, не зависимо от вераисповедания, хочет быть единственной для своего мужчины, это такая же аксиома, как полигамность сильного пола - ещё один злой парадокс матушки-природы. Суть всего вышеизложенного очень хорошо, буквально в нескольких словах, отразил Мукаддас Бибарсов, сопредседатель Совета муфтиев России: "Полигамный брак - это не "вздохи на скамейке". А уж он-то знает о многоженстве не по наслышке. Возможно, акт, узаконивающий многоженство, отчасти решил бы проблемы многих одиноких женщин. Но лично я, совсем немного зная мужчин, могу сказать, что большАя часть мужского населения нашей страны к подобного рода нововведениям абсолютно не готова. Многие и с одной-то женой не знают, что делать. Им, как там в песне поётся: "Не очень плохо совсем без жены, гораздо лучше с любой стороны!"

• 
• 
•